山里部落，涉水過溪的獵場

圖／文：王子豪

山里部落位於花蓮卓溪鄉豐坪溪河畔，是與這條河流最密切的聚落之一，許多部落族人仍承續著打獵文化。除了上山打獵以外，溪谷也是部落族人經常使用的獵場。

這個晚上，幾名部落的獵人，帶著我們一些紀錄者們，到溪谷打獵。「這邊有個大石頭，以前走到這邊，常在這邊直接躺在石頭上休息」，獵人熟稔的向旁一指介紹。我望了望，沒看到巨石，問道「石頭是被沖走了嗎」？

獵人踏了下腳作回應「被砂子蓋在下面了」。

豐坪溪，是秀姑巒溪的第二大支流，也是台灣少數幾乎沒有人工構造物的河川；但一起位於豐坪溪上的水電廠計畫，正如火如荼的推進中，打算在這裡蓋兩座攔河堰、打兩條引水隧道。

這些工程，將阻礙河川自由流動、改變天然川流狀態，不只會影響生態，也將影響著週遭聚落的生活，甚至隨著河道灘地被淹沒後，更將衝擊週遭部落獵人文化的傳承延續。

看著獵人腳下消失在泥沙裡的巨石，我想，以這樣的泥砂量，真的蓋了水電廠，壽命又有多久？

豐坪溪輸砂量大、流量大、豐枯期水量差異也大。由上鳥瞰，大彎不絕，環抱著幾週遭幾個聚落；沿著溪谷走，則會見到多變的水道，不時需要橫渡溪水、涉水到另一側的灘地才能繼續前行。

涉水，不是一件簡單的事。幾次的過河，都是經驗老道的獵人肩上負著重物，一手舉著我們的器材、一手「拎」著我們過河。返程的最後一趟，我想自己試試，但就在最後一段身形不穩之際，一名獵人迅速移至我身旁、接過了我高舉在手上的相機，並讓我如願而狼狽的撲跌進水中。爬回岸上，一邊走著，衣物漸乾，也一邊指點著剛剛我渡河時的步伐出了什麼問題。

相較之下，山上的情況有著更多的風險。除了有可能跌落的地形外，在狹小的獵徑上，如果遇到搏死一鬥的困獸，更是危險。

我看見走在前頭的 Lawsi 微微轉了頭，好像在說話，不過豐坪溪唰啦啦的水流掩蓋掉了話語聲。加快了步伐、追身到 Lawsi 身旁，才聽清楚他的話「下一個渡河口，我們過去就好；你們回頭找地方休息等一下」。

這些都是 Lawsi 將溪谷，稱為獵人「新手村」的原因。「如果我們在山上，像這樣在講話，老獵人就會開罵了」，溪谷的溪水聲，不只可以掩飾不熟練的腳步聲，也會壓掉講話的聲音，所以 Lawsi 可以不斷的向身旁的紀錄者說明；而當資深獵人在帶年輕人打獵時，也可以隨時教導傳承。

「我外公是全職獵人，小時候自然就會想跟著打獵」Lawsi 第一次打獵是十歲。在他的想法裡，部落族人每個人都是獵人，只是有沒有要拾起、什麼時候拾起這個身份而已。

沿途，我最常聽到的不是什麼獵人豐功偉業，反而是他們都曾被罵到狗血淋頭的故事。「打到獵物不難，拿得回去才算數」，在山里部落的文化中，獵物受傷逃跑而死在山中、或獵物掉到拿不到的地方、或讓獵物死在陷阱中…這些都是會被痛斥的大忌。或許正因為部落持續傳承、並實踐著獵人文化，才能有這些挨罵的故事。

「如果河道被淹沒，我們就沒有這麼好的地方帶新手獵人學習」Lawsi 說，「如果世豐水電廠開發下去，至少會出現一代的空窗期」。1999年通過環評的世豐水電計畫，因為資金不到位而一直擱置著，直到郭台強的正崴集團^註釋在2019年注資接手。

一個開發案，可以擺二十年、等到有財團有興趣投資；但一脈文化的傳承，如果中斷了十年、二十年呢？

「這個文化可能就消失了吧」，Lawsi 喃喃地說著。